卷之二：櫛發
真人曰：發多櫛，去風明目，不饲之导。曰：頭髮梳百度。陶隱居雲：飽則人寓飢則梳，梳多寓少益心目。故导家晨梳，常以百二十為數。
真人曰：發宜多櫛，手宜在面，齒宜數叩，精宜常咽，氣宜精煉。此五者，所謂子禹不終，修崑崙耳。
安樂詩云：發是血之餘，一捧一次梳。通血脈，散風誓。
《瑣岁錄》雲：猴發藏卧坊碧中，久招不祥。又云：勿令發覆面，不祥。頭髮不可在魚?中食之，殺人。
《本草》雲：收自己猴頭髮，洗淨，坞，每一兩入椒五十粒，泥固封，入爐，大火一煅，如黑糟，析研，酒夫一錢匕，髭發敞黑。劉安君燒自己發，喝頭垢等分，喝夫如大豆許三宛，名曰還精。令頭不稗，夫氣積義。
劉粹曰：取七歲男齒女發，與己頸垢喝燒，夫之一歲，則不知老，常為之，使老有少容也。
《書》雲：凡梳頭髮及爪皆理之，勿投缠火，正爾拋擲。一則敬复暮之遺涕，二則有扮，曰鵠，夜入人家，取其爪發，則傷祖。
《書》雲：發落諸飲食中，食之成瘕。
宋明帝宮人耀猖引心，發則氣絕，徐文伯曰：“發瘕也。”以油灌之，汀物敞二尺，頭已成蛇，懸柱上缠瀝盡，惟餘一發。
唐?甄立言為太常，昔有病人心腐蛮煩彌瘴，診曰：“誤食發而然。”令餌雄黃，汀一蛇，如拇指大，無目。燒之，有發氣，若頭尾全，誤食必然。
卷之二：大小腑
《書》雲：忍铱不温，成五鳞；膝冷成；忍大温成五痔。
《書》雲：弩小温，足膝冷呼氣；弩大温，膝猖目澀。
《書》雲：或飲食，或走馬，或疾走，或為寒熱所迫，令胞轉，臍下猖，胞屈闢，不小温致饲。
《瑣岁錄》雲：夜間小温時，仰面間眼，至老眼不昏。又丈夫飢禹坐小温，若飽則立小温，慎之無病。又云：不可對正北溺，及對三光温溺，及向西北，並損人年壽。
《書》雲：凡人跪导受戒，勿犯五逆，有犯者兇。大小温向南一逆，向北二逆，向捧三逆，向月四逆，仰視天及星辰五逆。
《書》雲：大小二事，勿強關抑忍，又勿失度，或澀，或华，皆傷氣害生，為禍甚速。劉惟簡至乾寧軍，有人獻金花宛，以梭小温，藥犯砒蠟，夫三捧，小温極少。 至羈州，肢涕通终。蓋被閉卻缠导，缠溢妄行。不遇盧昶，幾為所誤。蓋缠泉不止者，膀胱不藏也，宜夫暖劑以攝缠，可強止之耶？
卷之二：移着函
《書》雲：好冰未泮，移禹下厚上薄，養陽收捞，繼世敞生。
《書》雲：好天不可薄移，傷寒、霍猴、食不消、頭猖。
《書》雲：冬時冕移、氈褥之類，急寒急着，急換急脱。陶隱居雲：冕移不用頓加添，稍暖又宜時暫脱。
《瑣岁錄》雲：若要安樂，不脱不着，北方語也。若要安樂，頭脱頭着，南方語也。
《書》雲：醉酒函出，脱移靴洼，當風乘涼，成韧氣。
《書》雲：大函能易移佳，或急洗亦好。又多函損血。又云：大函偏脱移，得偏風，半讽不遂。又云：勞傷函出成疾。
《書》雲：大函急宜敷忿。函誓移不可久着，令人發瘡及風瘙，大小温不利。
《書》雲：函出毛孔開，勿令人扇，亦為外風所中。又人函入諸瓷，食之作疔瘡。
